Nos embarcamos y no nos embarcamos en los mismos ríos, somos y no somos. Heráclito.

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"Las dictaduras fomentan la opresión, las dictaduras fomentan el servilismo, las dictaduras fomentan la crueldad más abominable: es el hecho de que fomentan la idiotez. Botones que balbucean imperativos, efigies de líderes, vivas y mueras prefijados, muros exornados de nombres, ceremonias unánimes, la mera disciplina usurpando el lugar de la lucidez... Combatir esas tristes monotonías es uno de los muchos deberes de un escritor".

Jorge Luis Borges

sábado, octubre 06, 2012

ÉTICA DE URGENCIA


Diego Márquez Castro

30 de septiembre 2012


Fernando Savater ha publicado un nuevo libro, se trata de Ética de urgencia, dirigido a un público joven considerando las inquietudes de quienes en breve heredarán las responsabilidades del mundo. En las páginas de esta obra es posible encontrar una variedad de temas que comprenden las diversas opciones que habrán de elegir las nuevas generaciones en la conducción de una sociedad cada vez más compleja. Muy a propósito con el momento político venezolano que dentro de 7 días determinará qué país y sociedad habrán de tener nuestros jóvenes, contando además que muchos de ellos por primera vez se estrenan en el ejercicio del voto, valga tan importante ocasión para compartir desde este artículo un conjunto de reflexiones y presiones en torno al tema que el autor señala en su libro como Democracia y participación. En efecto, Savater parte de una premisa que enuncia de la siguiente forma: “es muy importante abrir los ojos a que somos una sociedad cuyos asuntos públicos debemos gestionar entre todos. Se llama sociedad por eso, porque somos socios”. Luego, pasa a considerar que la política y la participación ciudadana en ella no deben dejarse en manos de unos pocos sino que tenemos la obligación de hacerlas nuestras en nuestra condición de miembros activos de una sociedad. Así pues, para el autor la política no es nada negativo, ni un fastidio o una pérdida de tiempo. Y por ello le dice a los jóvenes: “los ciudadanos descubrieron que si no te metes en política, más tarde o más temprano, la política se meterá contigo, que es lo que está pasando ahora”. En consecuencia, desde la perspectiva histórica recuerda que “el gran invento de la democracia griega fue imponer a todos los ciudadanos que acudiesen a discutir y a votar los asuntos que les concernían”.

En su libro, el filósofo hispano entra a reflexionar sobre el tema de la democracia y en ese sentido plantea que con la democracia podemos hacer lo que nos apetezca, porque “la democracia es un régimen para no parar quieto, para estar atento y vigilante, dispuesto a actuar”. Desde ese ángulo se dirige a cada joven y en general a cada ciudadano con estas palabras: “la democracia te da la posibilidad de intervenir, de controlar, de echar al gobernante que has puesto, porque te ha defraudado, porque descubres que es un corrupto, porque consideras que no es lo bastante competente. Pero si te cansas, estás vendido. La democracia es una motivación permanente para que intervengas en la sociedad. Para eso están las elecciones. Esa es la gracia de la democracia, que todos somos políticos. Y si los que mandan lo hacen mal, será responsabilidad nuestra si nos los cambiamos para que otros lo hagan mejor”. Ese es el reto que se plantea nuestra sociedad en este momento.

Por otra parte, el tema de la crisis moral en una sociedad llevada a la relación entre la política y la ética es considerado, entre otros elementos importantes, por Savater: “los políticos saben que hay normas morales (no robar es una, porque nadie quiere vivir en un mundo donde todos robasen), pero no siempre quieren cumplirlas” y de allí se generan situaciones conflictivas que deben ser solventadas mediante la acción de los mecanismos jurídicos porque “la tarea democrática no es corregir la naturaleza humana, ni su inclinación a las trampas, sino crear una sociedad que nos asegure que los comportamientos antisociales no van a quedarse sin castigo”. Y para eso la democracia necesita de una contraloría ciudadana.

Finalmente, en Ética de urgencia, Savater nos deja estos enfoques en la proximidad del histórico 7 de octubre próximo: “lo principal de la democracia es que no es el final de la partida, no es un destino que hay que alcanzar y una vez llegas se acabaron todos los problemas. La democracia es una herramienta para solucionar problemas. La democracia es un sistema de elección, después hay que dotarla de contenidos, que pueden ser muy distintos”. El poder en la democracia debe traducirse en una vocación de servir, porque “el poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente”. Sabias palabras…

dmarquezcastro@yahoo.com

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